“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一句孩童张嘴就来的诗句，却令众人难以做到知行合一。餐饮浪费现象，触目惊心；舌尖上的浪费，屡见不鲜。党的十八大以来，党中央出台相关政策，开展“光盘行动”等措施，餐饮浪费虽有所遏制，但仍不彻底，全民参与度不高，餐饮自觉性不够，社会约束力不足。中国特色社会主义进入新时代，党中央脱贫攻坚的决战决胜以及“两不愁，三保障”政策实施，基本使中国社会摆脱了温饱的困扰，但是我们时刻不能忘记：政策虽好，可资源有限，浪费就是犯罪！
新时代树新风，习近平总书记多次强调要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。要加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约光荣的氛围。观今宜鉴古，无古不成今。审视现实、回顾历史，无论是一个国家，还是劳苦大众，任何时候过“苦日子”的作风都不能丢，任何情况下过“紧日子”的自觉都要增强。
节约总是与奢侈相对。自古以来，封建王朝盛极而衰不断更迭，究其根本原因都是统治集团贪图享乐、穷奢极欲而置黎民百姓于水深火热之中造成的。商纣王纸醉金迷，以酒丧邦；周幽王烽火戏诸侯，视国事如儿戏，以色亡国；奋六世之余烈，秦始皇天下一统，而后却不顾民生，大兴土木，挥霍无度，以致二世而亡，昙花一现；浮荡子弟陈后主骄奢淫逸，穷奢金碧，楼高数十丈，雕栏玉砌，大肆享受权利无所不用其极，虽亡国而犹未悔；纵观历史，开国之君多经历乱世，了解民间疾苦，崇尚节俭而体恤百姓，能做到“节用而爱人，使民以时”。及至中后期，世袭帝王出身皇族，衣食无忧，未尝百姓之艰难，民生之疾苦，甚至一生也未踏出宫门半步，终究导致朝纲混乱，由俭入奢，即使偶尔出现一个中兴之主，也是积重难返，无力挽山河之将倾，唐、宋、明、清无不如是。唐太宗李世民深知“水能载舟亦能覆舟”之理，明太祖朱元璋严惩贪污浪费，以身作则，然其后世子孙却未尝创业之艰辛，守业之艰难，不能将“节约爱人”一以贯之，将先辈留下的万世基业挥霍一空。由此可见，奢侈是丧家之始，亡国之源；节约方是永固之根，长青之道。
节约总是与勤俭相随。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。汉文帝刘恒着草鞋上殿，穿补丁龙袍，惜十家之财拒修露台；吸取秦亡教训，轻徭薄赋，爱民如子，是杰出的守成之君，励精图治开创“文景之治”。明代开国皇帝朱元璋出身贫寒，十分注重节俭，要求“宫室器用，一从朴素，饮食衣服，皆有常供，唯恐过奢，伤财害民。”雍正皇帝曾下圣旨：“上天降生五谷，养育众生，人生赖以活命，就是一粒亦不可轻弃。”他提倡宁可少煮，不可多煮，以免浪费，而对于浪费粮食的行为，一律严惩不贷。不论是在革命时期，还是在新中国成立以后的建设时期，毛主席都是勤俭节约的典范。毛主席一生克勤克俭，粗茶淡饭，连掉在桌面上的饭粒也要一粒一粒夹起来送入口中，从不浪费，教育共产党人要始终保持艰苦朴素的作风，勤俭为民，克己奉公。《韩非子》说“侈而惰者贫，而力而俭者富”，可以说勤俭兴邦，奢靡亡国。
勤俭节约是人类文明的体现，是社会发展进步的现实需要，是中华民族传统美德，也是中国共产党世代传承的精神力量。从小红船到简朴窑洞，从“红米饭”到“南瓜汤”，是老一辈无产阶级革命家留给我们的宝贵精神财富，激励着一代又一代中国共产党人艰苦奋斗，厉行节约。
一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。家是最小国，国是千万家。家要富而不奢，俭以养德；国应克勤于邦，节用爱人。历史已经证明，奢侈之费，祸患甚于天灾！勤俭节约，方能繁荣昌盛。以史为鉴，可以知兴替。节约光荣，浪费可耻，树新风，讲文明，从你我做起！