生命中的艰难困苦就像当头棒喝，在跌跌撞撞中，我们或许会怅然世界的现实与残酷。但是，当从沧桑和疲惫中归来，历经蜕变，请相信，你会成为一个真正昂然而立的人。
不知不觉间，已从寒冽的冬日，到了孟夏时节。刚刚过去的，是个不寻常的春天。新冠肺炎疫情让全球遭遇了巨大挑战，人们的心境也经历着前所未有的起伏。
读书时，重大历史事件或动荡可能只有寥寥数页，匆匆翻过，难有切身体会，感受不到那些文字背后，承载了多少人的悲欢离合、死生契阔。当我们亲历历史事件时，方知这其中每一分每一秒，对身处其中的人都是煎熬。经此一“疫”，我们看到了病痛和艰辛，更看到了勇敢和拼搏。一项心理学研究发现：疫情发生以来，人们的情绪曾一度变得消极，但也有了更多成就感、投入感，宽恕、勇敢、自控等品格显著提升。是的，我们的心在成长。
看到死生契阔，要有由“命”而“道”的视角。人们都向往岁月静好，但疾病或意外往往在不经意间扰乱原本平静的生活，剥夺人们健康甚至生存的权利。此时，我们可以从传统文化中汲取力量。对“生”的眷注深藏在中国人民的心底，到先秦诸子出现时，这种眷注的焦点发生了意味深长的转变，即由“命”而“道”，从关注命运本身转到注重境界体悟。被誉为“五言冠冕”的汉代《古诗十九首》，描绘了社会动荡、战火频仍带来的亲人分别、友朋离散，写出了人对生死、生存价值的深层思考，其中“生年不满百，常怀千岁忧”“人生天地间，忽如远行客”等名句发人深省。
经历浮沉坎坷，要有乐观豁达的气度。生活并非总如我们想象那般安定，不乏动荡与曲折。北宋文学家苏轼一生仕途坎坷，数次被贬，处江湖之远难免感慨世事无常，“长恨此身非我有，何时忘却营营？”“小舟从此逝，江海寄余生。”苏轼以乐观旷达、透彻超然的视角，找到了慰藉的支点和自由的法门。诗人的哲思穿越近千年时空，向我们展示了思维可以决定一个人的视界，不论身在何方、正在经历怎样的浮沉坎坷，都可以选择拥有豁达。
看到未知无常，要有透彻洞明的体悟。疫情中存在的未知和不确定性，使人感到恐慌、焦虑。其实，人一生中难免遇到一些不确定的事物，关键在如何面对。1918年某天，年逾60岁的前清举人梁济问了儿子梁漱溟一个问题：“世界会好吗？”梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”梁济说罢离家，随后投湖自尽。故事发生的时代，清帝逊位，民国建立，但新政权并未带来人民安泰，一切充满着未知和无常。父亲的选择触动了梁漱溟，但他的选择是去承担、去经历、去体悟，书写了传奇的一生。而在法国作家大仲马的笔下，基督山伯爵一生历尽悲喜起落，最终这样说：“人类的全部智慧包含在这五个字里面：等待和希望！”等待，不强求，不盲目，也绝不放弃；希望，有信念，有期待，有前行方向。
经历孤独寂寥，要有超拔旷达的心性。疫情期间，一些人有孤独、自我封闭之感，可寻求有效的宣泄途径，心性的修养则更为关键。有人说，孤独是人生难得一见的良师益友。宋代诗人林逋隐居西湖孤山20年，“以梅为妻，以鹤为子”。20载隐逸山林，却自得“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之乐，与淡雅的梅鹤及诗词达成了精神契合。而在法国作家罗曼·罗兰的小说《约翰·克里斯朵夫》中，主人公克里斯朵夫也一直在享受孤独，他用无比深刻的孤独，创造出了无比深邃的音乐。
人类的命运和心理是亘古常新的话题。德国哲学家尼采曾说过：“凡不能毁灭我的，都使我更强大。”生命中的艰难困苦就像当头棒喝，在跌跌撞撞中，我们或许会怅然世界的现实与残酷。但是，当从沧桑和疲惫中归来，历经蜕变，请相信，你会成为一个真正昂然而立的人。
是的，那些打不败你的，终将使你更强大。那些受过的“伤”，也会化作成长的“养分”。愿这些在疫情中获得的“心理抗体”，成为更深沉而持久的力量，引领我们勇敢前行。（徐 达）