开栏的话：国家通用语言文字是中华优秀传统文化的基础要素与核心载体。推行使用国家通用语言文字，既能传承弘扬中华优秀传统文化，也有助于构筑中华民族共有精神家园、坚定文化自信。为扎实推进国家通用语言文字推广使用工作，内蒙古新闻网开设《淑章诗话·重读经典》专栏，以经典古诗词赏析为载体，引导大众在品读诗词、感悟文脉的过程中规范使用国家通用语言文字。
□李淑章
耕犁千亩实千箱，
力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，
不辞羸病卧残阳。
一、较详细地讲讲作者的情况。
李纲（公元1083年－公元1140年），两宋（北宋与南宋）之际的抗金名臣，民族英雄，常州无锡人。他曾经当过宰相。这首诗中的牛，是诗人自喻。他为官清正，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但被投降派排挤，曾为相七十多天，即被贬到武昌闲居。他写的《病牛》应是托物言志。
1.从重用到多次被贬。
《宋史》记载，李纲家从他祖父开始就在无锡居住，他的父亲还做过大官。李纲生在这样的家庭，所受到的教育可想而知。成人后的李纲中过进士，后来不断受到皇上的重用。在金兵来势凶猛之时，李纲力主抵抗，而且多次带兵与金兵作战，屡建战功；尤其在国都开封保卫战中，他亲自督战，招募勇士从城上用绳子吊下去袭击金兵，斩杀敌人酋长十余人，杀死金兵数千人。无奈当时的皇上（先是宋徽宗赵佶，后是宋钦宗赵桓）昏庸，朝中主和派（投降派）人多势众。李纲是主战派，虽然忠心耿耿，力排众议，但由于受到投降派的污蔑与围攻，终于被贬。后来国都开封城被金兵攻破，宋徽宗与宋钦宗两个皇帝都成为金国的俘虏，北宋遂亡。
此后，宋高宗赵构逃到当时的应天府（今河南商丘）即位，史称南宋。宋高宗在危急之时，又想起了李纲，还提拔他做了宰相。可最终由于投降派的排挤，李纲任宰相只有七十多天，就被罢免了，而且被贬到当时的万安军，即今天的海南万宁市。据说，宋代贬臣较厉害的，一般是安置岭南（今广东）。李纲被贬到当时称为“海外”的地方，只比赐死稍好一点。
2.李纲在海南人民心中。
我近几年来常到海南，曾两次拜谒“五公祠”。五公祠位于现在海口市美兰区内。其实，我们现在说的“五公祠”是一个古文化建筑群的统称，它是由五公祠、苏公祠、伏波祠、观稼堂、学辅堂、洗心轩和五公祠陈列馆等组成的；而五公祠是其中的主体建筑，占地面积560平方米，楼高10米，人称“海南第一楼”。该楼始建于清光绪十五年（公元1889年），是为纪念唐宋两代被贬海南的李德裕（唐朝宰相）、李纲和赵鼎（均为宋朝宰相）、李光和胡铨（均为宋朝的大学士）五位历史名臣而建的。如果你到了五公祠的庭院里瞻仰“五公”的雕像，会看到五尊雕像栩栩如生，其中四位都是文官服饰，只有李纲雕像身着戎装，威风凛凛的将军模样。
“海南第一楼”中有两副对联，其中一副据说是清人徐琪所书（也有人说是民国朱为潮所书）。上联是：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚此志”；下联是：“先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼”。这副对联是赞颂李纲的。
3.李纲墓在何处？
有史料记载，李纲被贬海南后，乘船由海口登岸。但三天后遇赦，宋高宗还答应，回来后居所由他自定。此后，宋高宗遇到不少麻烦，便又启用李纲。但后来还是在投降派的陷害之下被贬斥。再后来，高宗又一次决定启用李纲，但李纲这时已经积愤成疾，不久病逝。终年58岁。后来，宋孝宗赵昚（shèn）赠其谥号为“忠定”。所以，读书时如果涉及宋代人物，遇到“忠定公”三个字，那就是指李纲。
李纲墓在福建省闽侯县中房云湖里村大嘉山南麓，距福州市区30公里。墓为砖石结构，三面围有短墙，入口处题有“古社稷臣”四个字。坟上正面嵌着一块青石碣，题“故忠定公后宋开国丞相李公墓”；前面另一块石碑上书“宋丞相李忠定公之墓”。1961年，被认定为第一批省级文物保护单位，1984年福建省拨款重修拜台。
二、部分词语注释。
1.实千箱：指生产的粮食多。实，充满；箱（一说同“厢”），指官府的仓库。2.复：又，再。3.伤：哀怜，同情。4.但得：只要能够。5.羸（léi）病：衰弱生病。6.残阳：夕阳；这里是比喻作者的晚年。
三、赏析这首诗。
首先，明写“病牛”的辛劳，暗写诗人的一生。
这种写法至少有两个作用。一是从词句来看，这首诗写的就是牛，诗人为牛一生的辛劳表示同情。现代诗人臧克家的《老马》与这首诗有异曲同工之妙：“总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！……”二是在释放诗人的弦外之音。臧克家的《老马》意在反映当时农民的艰辛与痛苦；而这首诗则是在写诗人自己为国为民操劳的一生。
诗中的“病”字，既准确地写出耕牛竭力“耕千亩”而使他人“实千箱”的辛劳，更暗示了诗人一生“只知有国，不知有身”的牺牲精神。
其次，拟人与比喻相互融合的艺术。
说它是拟人，是因为诗人用了病牛的“自白”手法；牛是不会说话的，而诗人却让它说话了；你看：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”牛哪里会这么想、这么说呢？
说它是比喻，是因为诗中的“病牛”是喻体，而诗人李纲自己才是他要写的本体呢。我们知道，比喻的修辞手法，要求本体与喻体之间必须有相似之处。那么，病牛与李纲有相似之处吗？有！但这种相似不是形似，而是神似。我们只要把病牛精疲力竭卧病于“残阳”的情景，跟李纲一生受尽“千般折磨”，最后积愤而死的情景对照一下，就可以深切地感受到诗人运用比喻的匠心所在。诗中“卧残阳”三个字所描绘出来的病牛形象，不正是风烛残年时诗人的写照吗？读来，令人不禁潸然泪下！
诗人在用拟人手法写牛“自白”的同时，又巧妙地嵌入比喻的手法，使二者相融在一起；这种写法恐怕也是罕见的。
最后，说说这首诗所显现出来的其他写作艺术。
1.善于对比，这首诗有两层对比。
一是第一句“耕犁千亩实千箱”与第二句“力尽筋疲谁复伤”的对比。按照常理，耕牛是由于为人们种了“千亩”多的土地、创造了“千箱”的粮食而“力尽筋疲”的，它应该得到人们的感激与同情。可是，却落了个“谁复伤”的下场。这层对比，深刻地揭示了诗人劳苦功高却无人怜惜与同情的悲惨境遇。
二是前两句与后两句的对比。按照常理，病牛一生为人们劳作，直到身心交瘁，却无人怜悯与同情，这个病牛应该是充满怨恨的；可是它却想着“众生”：只要“众生”能够得到温饱，它自己无论受什么罪，都是心甘情愿的。人们的冷漠与病牛的情怀形成极其鲜明的对照，生动而深刻地表现出诗人的高风亮节。再联系前面介绍李纲的文字加以体会，不知读者何思何想！
2.善于反诘。
这首诗的第二句是：“力尽筋疲谁复伤？”这是反诘句。这句诗的意思如果用陈述句表达，可以是“力尽筋疲无人伤”。而用反诘句表达，则不仅语气强烈，而且曲折地倾泻出诗人难言的痛苦与无奈的复杂心情。
3.善于炼字。
这里且不说两个“千”字的分量，只讲讲诗人对“不辞羸病卧残阳”中“卧”字的推敲。笔者考虑到三点。一是“卧”字形象地写出了牛的习性；二是写出病牛已经精疲力竭，再也无法站起来了；三是与“残阳”紧连在一起，更使读者想到，病牛已到垂暮之时，它辛劳的一生即将结束。这样看来，从某种意义讲，诗中的“卧”字在全诗中，恐怕应是“点睛”之笔！
