崔建勇
走西口是中国历史上一次大的人口迁移，从明末到民国时期，大量山西，河北，山东人民，为生存走上漫漫西口路，走出一片新天地，闯出一个新世界。今广阔无边的后套平原，呼包集宁大多是西口人的后代。走西口不仅促进农耕文化和北方游牧民族的大融合大交流，也促进了祖国北部的社会经济的进步和发展。出现了“长城南北牛羊壮，大河上下百花香”的繁荣景象，也留下无数可歌可泣的历史故事和西口传说。当然走西囗绕不开蒙晋交界处的杀胡口。
“雁门关外野人家，不事桑田不种麻，阳春三月飘飞雪，早穿皮祆午穿纱。”出雁门关到杀虎口就是内蒙古自治区的和林和格尔县。明末又叫参和口，杀胡口，一九二八年冯玉祥在此处驻军为缓和民族矛盾，改为杀虎口。
过杀虎口就进入内蒙古的绥南地区，绥南地区是著名的苦寒之地，山高坡陡，气候寒冷干旱，土匪出没，是西口人望而生畏之处。大量西口人滞留，形成许多自然村落和许多故事。
马阴河是杀虎口边城外的一条季节河，夏季雁北地区降水充沛，河水暴涨，南来北往的商人众多，许多当地不法分子为诈取钱财常为游人引路。故意引到河水深处，然后诈取钱财是西口路凶险之处，人们往往谈虎色变。下乡时田间地头常听车老板讲此故事，说马阴河的鬼往深处拉。
绥南山区广泛流传着一则故事：老二锁练武——摆设。
老二锁是走西口的贫苦农民，据说老二锁初来乍到，人单势孤，怕人欺负，每到一地都口称“会拳”，人们敬而远之，几十年从未出过拳，也从不同人争执。年前回村见到九十多岁的老二锁已是子孙滿堂，问他：“何不传授子孙。”他笑而答：“现在天清地明，法制社会，人人有法律保护。”一个谎言撒了一辈子。
在和林格尔传说一个故事：“先有公喇嘛，后有归化城。
公喇嘛在归化城南六十里，建村已四百多年。相传明末有一带公职的喇嘛在这居住，故称公喇嘛村。公喇嘛土地肥沃，人口众多，是从杀虎口到归化城的必经之路。当年，西口人经千辛万苦，精疲力竭走出大山，眼前耳目一新，天高地广，沃野千里，水肥地美，人们常在这里驻留，休生养息，据说当年归化城许多富户。商人都出于公喇嘛村。因此有“先有公喇嘛，后有归化城之说法。
建村初年，年年发洪水，冲破房舍田地，后有高人指点，村南有一座山当地人叫神山，又叫脑包山，山上草木丛生，森林茂密，山中有一恶龙，头在平原茶坊河畔，尾扫神山之颠，夏天恶龙腾云驾雾，山下茶坊河发大水，如在村子东，南，西，北各建一照壁，镇压恶龙，方可消洪免灾。于是由村中大户出资建照壁，多少年平平安安，村北照壁我见过，几丈高，青砖基座，基座上雕花，刻字，宏伟壮观成为一景，平日冷风潇潇，令人恐怖，可惜几年前被拆除。
漫漫西口路，悠悠几百年，留下多少西口人的苦辣酸甜，悲欢离合，也留下多少故事。下乡时，田间地头老人讲故事，多同走西口有关，大多数西口人都有一段苦难的经历，并不像电视《走西口》那样浪漫顺畅。离杀虎口约二十多里的内蒙境内有一座山，高耸突兀，当地人称为圣山。在和林格尔有一口语“南圣，北神”。圣山形状奇特，高耸入云，更奇怪的是山顶有一泉水涝不溢，旱不干，有治病功效。山腰有一山洞，入之，山风呼啸，如水流海啸相传同东洋大海相连，当年朱洪武扫北，修边城，见山高耸秀美，几欲把圣山留于中原，下旨，筑边城把圣山圈到中原，然而白天圈入，晚上圣山，又生长回归塞北。洪武帝大怒，杀筑城者。一连修了十三次，圣山故土难离，又回到内蒙古，现在十三道边村存在，归和林县管辖。
离杀虎口五里路的山坡上有一个全部用石块筑成的小山村，大石头湾。站在村口就能看到杀虎口的关隘，是山西走西口的必经之路，据说当年西口人常在这里歇脚，然后才走上漫漫西口路，到归化市，西包头，大西川。令人惊奇的是全村没有杂姓，都姓杨。习武，号称是六郎的后代。附近还有孟良，焦赞之墓。相传北宋年间，杨六郎镇守雁门关，不久政通人和天下太平，六郎闲来无事，独自骑马北行，过狼牙口入塞北大漠迷路，无食，无水，恰遇一牧羊少女，相爱相恋，娶妻生子，后六郎立功，班师回朝，在塞北大漠留下一后，代代相传，我曾在不远处新店子中学读书，有师姓杨，多才多艺，大石头湾人氏，自诩是六郎之后。
漫漫西口路，悠悠几百年。西口路上故事多，下乡时，我在离杀虎口十多里的脑亥（蒙语“狗”的意思）住了三年，对杀虎口有所了解。杀虎口位于山西省右玉县北，属燕山余脉地形险要，历史悠久。战国时因周围参合有盐矿，各地运盐车经杀虎口运盐故称参合口。明初，燕王扫北多次经此处到北方大漠取名“杀胡口”，有对北方少数民族轻视岐视之意。
文革时期，村民朱二毛常年经晋蒙之间的杀虎囗做买卖，见多识广，自诩“千年王八，万年龟，百求知。”据说清末民初，杀虎口是一关城，两端筑青砖城堡拱卫，从山西入关，过马阴河从南门入关交税办手续从北门出关踏西行口。当时商队，西口人成千上万，结伴而行，关税曰进斗金。“七七事变”后日本人占杀虎口，杀虎口才衰败。正如鲁迅先生所说“法国人不知拿破龙，美国人不知华盛顿”一样，尽管我在离杀虎口不足十里的小山村住了三年，每天抬头望杀虎口城楼，低头讲西口故事，但几乎没去过杀虎囗。常言道“苦心吃个冷蔓菁，哪有心情唱曲子。”繁重毫无希望的生活，让人们对一切都失去兴趣。那是七六年春，一个阴霾天气，我们无法忍受每天清汤寡水的伙食，正好水库工地发补助钱，，我们几位知青搭去大同运水泥的卡车去杀虎口一游，顺便改善伙食。远看起伏的山岭蜿蜓的土长城如切成几段的巨龙一般山下杂草丛生，乱石翻滚。四月了，见不到一丝绿色，苍黄的天幕下，远近横着几个残垣断壁般的荒村，这就远近闻名的杀虎囗，当时叫杀虎囗村。我们在村子土路上徜徉，希望能找一饭馆，实在太饿了。但村子太萧条，冷落，家家大门紧闭，少有炊烟，尽管已近中午。几棵枯黄老树，尽管已四月还没有发芽，没一丝绿色，几只乌鸦见行人经过不停鸣叫，真有春风不度玉门关的感觉。走在衰败的街道，心里很憋闷，像是身处一个无声的世界。这时、看到村口一个小屋，飘着几缕青烟。终于见人烟了，是一车马大店，门口摆着几口大锄草刀，低低的房屋散发柴草味。条山大炕散乱着几床棉被。炕边锅灶冒着热气。“有吃的吗？有稀粥，炒面，管够。”能加点肉吗？我们小心的问。想得美，哪有肉，一年二百斤毛粮，人都不够吃，喂不起猪。我怯怯地说：
“我们是内蒙的知青，几个月没见荤腥了！”说着掏出几元钱。老板见到现钱悄悄说：“等等吧！”说着从墙角搬出一泥瓷，打开盖，是一瓷猪油，下面是几块腌肥肉。过年的肉，就这点了。说着掏出一块，用刀切成几片，放到锅里，见肉少，又加几片土豆，加把柴火，烧起来。一会儿开锅了，冒出热气，散发浓浓肉味。我们口水都流出来了。这时肉香引来一群孩子围着桌，直盯盯看着。讨吃，我们真舍不得，也只能像孔乙已一样，夹几块放到孩子手心。“多乎哉，不多也。”现在想起都好笑。
吃完饭，肚子有食，也有劲了，一辆老牛般的客车从雾霾中开出，天黑前回到工地。四十多年了，那情那景永远铭记于心中。漫漫西口路，西口路上故事多。什么是故乡？祖祖辈辈生长之地，自幼生长的地方。一个年轻时千方百计想离开，一生魂牵梦绕的地方。今天也心潮激荡。
作者简介
崔建勇，又名大鸣，河北承德人，成长于内蒙古呼和浩特市，当代作家。作品散见于《内蒙古日报》、《北方新报》、《工人日报》、《五月风》等。