随着短视频平台的火爆传播，踩着高跷的“大波浪”，成了近年来本土传统民俗文化的顶流人物，他所在的青城高跷队，也成了过年期间万千市民追逐红火的文化现象。
舞出千军万马
“都起开！”随着清场人员的一声怒吼，恼包村摩肩擦踵的人群立刻疏散出一条通道。
鼓车开道
车灯照亮前方，鼓声逼近，鼓手们在卡车货箱上卖力敲打，彩衣飘飘、铃铛脆响的青城秧歌队，踩着鼓点尽情摇摆，在万众瞩目下，款款亮相。
在领队的指令下，高耸出人群的高跷队整齐划一，不断变换阵型，鼓声兴，姿态越盛，鼓声缓，动作越蓄势待发，头阵“青蛇白蛇”挥舞彩旗，财神手握元宝俯身献宝互动，“二小”角色灵动活跃现场气氛，一波又一波阵容交替变幻，挑逗着现场的视听高潮，短短几百米的路线，走出了千军万马的阵势。
在其中，最受瞩目的角色就是队伍尾端的“大波浪”，长卷发和绿衣红袄的曲线身材，回眸一笑百媚生，诠释了“波浪”二字的由来，“大波浪”“大波浪”的呐喊声一浪高过一浪，所过之处，人浪裹挟成一个巨大的尾翼，将“大波浪”簇拥其中，像极了《霸王别姬》中程蝶衣成角儿后的经典一幕。
曲终人散，春节的街道恢复寂寥，留在观众们心中的片刻红火，却如惊涛骇浪般，挥之不去。
揭秘“青城秧歌队”
青城秧歌队，真的火了。
哪里有“大波浪”，哪里有“青城秧歌队”演出，哪里就有流量，慕名而来的线下观众数以万计。其中，“青城女一号（大波浪）”的抖音粉丝已经超过10万。
演出中的“大波浪”
对高跷一往情深
很少有人知道，在青城秧歌队，台上十分钟，台下至少二十年的童子功，很少有人知道，秧歌队里藏龙卧虎，有人是医生，有人是事业单位“上班族”，有人是装修公司老板，甚至不乏开着迈巴赫、劳斯莱斯幻影，却在清早准时搭乘演出大巴的“富二代”，更很少有人知道，台上风光的他们，在演出时承担了多少苦痛。
其中，“大波浪”邢楷林是一名医生，疫情防控期间始终冲在一线，他扮演“大波浪”的主意来自于妈妈——一位曾经扭秧歌的大台什姑娘，经典扮相红袄绿衣则来自于妈妈和姥姥的压箱底，粉底来自于雅诗兰黛沁水，口红来自于“杨树林”（圣罗兰YSL）。“有时候回看视频，被自己的造型给羞的。”邢楷林喜欢自己所塑造的“大波浪”形象，热情妩媚，自成风流。
“这些年，我们积极在网络上推广传统秧歌文化，关注我们的年轻人逐渐多了起来，粉丝数据分析的平均年龄也从四五十岁缩小到三四十岁。”邢楷林告诉记者，为了与时俱进，吸引更多观众，自己发挥创意，私人订制了一副夜光高跷，随着步伐彩灯闪烁，为高跷注入赛博朋克元素，计划于2024年春节期间独家亮相。
台上一分钟 台下十年功
随着近年来秧歌的再度走红，呼和浩特市多了很多秧歌队，但只有踩着红色和墨绿交织的彩跷，才是源于大台什村的正宗青城范儿。
钻研动作“扭”起来
“我们从小都喜欢秧歌，还是娃娃的时候，脚上拴着放炮剩下的纸壳子当高跷踩，踩得兴高采烈，把纸壳子都磨没了，十二岁左右，我父亲领我入门，把我领到村里街道上，绑好高跷后，他老人家背着手回家了，留我一个人扶墙慢慢挪，这一趟也就踩会了。”青城高跷队的“财神”王博提起这段往事，笑得合不拢嘴。
财神献宝
大台什村自古盛行高跷文化，在呼和浩特地区美名远扬，村里高跷秧歌不分家，男女老少皆能歌善舞，“胆子大的上高跷，胆子小的扭秧歌”成为村俗，曾经的秧歌队不收外徒，队内大多数都是父子叔侄的“传帮带”关系。
“我们每根高跷，都是一整根桦树削成的，不这样就不够韧、不够刚。”青城高跷队的“青蛇”梁国栋抚摸着他的爱跷告诉记者，古朴的高跷大有文化内涵，标识性的红绿彩条“缠在”原木色高跷上，“镫子”正下方是雕刻云纹的云板，坠着的清脆铜铃是以前马队的铃铛，梁国栋有一次踩高跷忘情，一个用力踏步，云板应声而断。
记者了解到，身着古装戏服的“青蛇”“白蛇”是高跷队的门面，相当于古代军队中的将帅，在队伍里打头阵，“大波浪”相当于“二小”角色，压后阵活跃气氛，起到点睛之笔。
除此之外，一对高跷二三十斤，标准高跷离地一米二，邢楷林的高跷有一米七高，加上绑腿达到两米四，小小高跷底承载全身重量，还需舞动生风，走完一圈全身冒汗，腿僵脚疼。“知道为啥只能冬天踩高跷不，高跷的绑腿特别紧，活动起来还会卡腿，冬天有衣物隔着还好些，夏天试着走了几圈，大家的腿上都是血。”邢楷林告诉记者，除此之外，演员们熟悉摔倒卸力的所有小技巧，还承载着摔伤、摔痛甚至致残的高风险，除了热爱两字，无法解释大家心甘情愿的付出。
一副高跷 一种传承
“台上有多少演员，台下就有对应了多少工作人员，从鼓手、指挥到化妆、地勤，一个都不能少，而且我们的鼓手、地勤都是踩高跷下来的，一个眼神一个表情都心领神会，都是默契的。”青城高跷“财神”王博告诉记者，台上万人景仰的高跷演员，需要台下整个团队的配合，如此组合才能呈现出最佳的舞台演出效果。
“青城高跷王”讲述江湖往事
说起“财神”王博的父亲，那可是呼和浩特地区远近闻名的“青城高跷王”王全伟。
青城高跷王和他的大鼓
他同时也是青城高跷队的“师尊”，赛罕高跷秧歌的非遗传承人，如今赛罕高跷秧歌已列入自治区非物质文化遗产名录。
2月16日，记者来到“青城高跷王”王全伟位于赛罕区金河镇的家中，听他讲述高跷江湖不为人知的过往云烟。
非遗证书
累累硕果
“高跷最早是一种传统民间社火活动，后来演变成今天的形式，我那时候条件简陋，踩高跷的时候就头上扎个辫，红纸沾湿弄点红脸蛋，披上媳妇的褂子就出门了。”王全伟回忆起早年间踩高跷的扮相，老伴扭头嗔怪，含笑看了他一眼。
这一眼，就让满面红光的王全伟回到了1993年，呼和浩特市首届高跷大赛，他夺取“青城高跷王”的高光时刻。
“我扮的是齐天大圣孙悟空，表演了参加王母娘娘蟠桃会痛饮仙酒的意境，摇摇摆摆给评委们表演了个醉猴，主席台前我一个‘放叉’（劈叉），技惊四座，评委一开始还以为我摔倒了，后来发现是我的绝活儿，连声叫好鼓掌。”王全伟告诉记者，还有一名高跷选手也想展示“放叉”，不慎摔倒，自觉“跌份”，从此退出高跷江湖，再也没有出现过。
每个成员都有几副“爱跷”
“我父亲的‘放叉’是一项快要失传的绝活儿，目前呼和浩特地区只有我父亲会这个。”“财神”王博深深为父亲自豪。
“高跷文化曾经也有过低谷，但我们凭借热爱，一直坚持了下来，近几年高跷发展得非常好，很多小娃娃都缠着家长，说要跟我们学习踩高跷，现在团队里最小的娃娃只有四五岁，高跷文化后继有人了。”王全伟告诉记者，赛罕高跷秧歌作为一项历史悠久、群众基础极佳的非遗文化，会保持与时俱新的态度和不忘传统的初心，成员们都会兢兢业业踩好每一场高跷，尽最大可能传承和传播非遗文化，让这项民俗文化活动扎根赛罕，永葆生机，成为一项“活着的艺术”。文·摄影/草原全媒·正北方网记者 郝儒冰