陈华文
俗话说，没有规矩，不成方圆。治理一个国家一个地区需要法律法规，管理一个家庭，同样需要家规。家规是家庭成员共同遵守的一种约定，也是涵育好家风的前提。我们的老一辈无产阶级革命家极为重视家风家规建设，他们率先垂范、言传身教，对子女、亲属、身边工作人员严格教育、严格要求、严格管理，树立了家风表率。《红色家规》一书，以讲故事的方式，对毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、邓小平、陈云、李先念、董必武、彭德怀、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、林伯渠、粟裕、黄克诚、谢觉哉、吴玉章、徐特立等老一辈革命家的家教家风建设，进行了有温度的叙述。
老一辈无产阶级革命家们从战争年代走来，为新民主主义革命的胜利、社会主义革命与建设作出了巨大贡献。他们是国家的功臣，也是治家的典范。作为党和国家的高级领导干部，他们虽身居高位，但保持本色。对子女，他们从严教育，育德育才；对妻子，他们夫唱妇随，共同进步；对亲友，他们公私分明，坚持原则。他们从“齐家”做起，处处率先垂范，堪称模范。
毛泽东同志对亲朋和子女历来非常严格。1946年1月，分别近十年的长子毛岸英从苏联回到国内，父子俩仅在一起吃了两天饭，毛泽东就要求毛岸英去食堂吃大灶，还要求他开展调查研究，尤其是中国农村的情况要认真调研。此外，他要求毛岸英和人民群众打成一片，脱下苏式制服和皮靴，穿上旧的棉衣棉裤。春季时，毛泽东要求毛岸英到陕北农村接受劳动锻炼，学习农业生产知识。毛岸英遵照父亲的话，认认真真地劳动锻炼，拜农民为师。毛泽东在给毛岸英的信中写道：“一个人无论学什么或者做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。”由此可见，毛泽东对子女一方面非常严格，另一方面也期望子女将来能够自食其力，做对社会有用之人，真正可谓严管与厚爱相结合。
周恩来和邓颖超是有名的模范夫妻，虽然他们相濡以沫，但是制定了十条家规：晚辈不准丢下工作专程来看望，只能出差顺路时看看；来者一律住招待所；来者一律到食堂排队买饭菜，没有工作的由总理代付伙食费；看戏，以家属身份买票入场，不得用招待券；不许请客送礼；不许动用公家的汽车；凡个人生活中能做的事，不要别人去办；生活要艰苦朴素、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化……对于侄儿周尔辉、侄女周秉建，周恩来平时关心其学习和成长，可是在择业时，他动员侄儿侄媳离开首都北京，回到老家淮安工作；而在内蒙古参军的侄女，其转业后周恩来动员她回到大草原，在内蒙古安家。
朱德同志一生兢兢业业为党工作、为人民工作，他心中装着人民群众，唯独没有自己。他对儿孙们的要求同样是严厉的，有时似乎不近人情。在他看来，劳动面前人人平等，工作岗位不分贵贱，他的儿子朱琦是一个火车司机，有一次见到儿子身穿司机工作服，两手油污，满脸汗水，他非常满意。朱德鼓励道：“希望你继续努力学习政治，技术也要精益求精，不要满足现状，要谦虚谨慎，工作上要踏实认真。”他对子孙们要求，干工作不要挑挑拣拣，干什么都是为人民服务；不管干什么都要安心工作，干哪一行就要把哪一行干好。大外孙刘建初中毕业后，朱德鼓励他到黑龙江生产建设兵团务农，16岁的刘建具体工作是养猪，由于力气不够，他想回家。朱德得知后，马上写信，严肃地指出：走与工农相结合的道路，是考验青年人能否接好革命班的大问题。应该很好地在农村锻炼，虚心向群众学习，才能有丰富的知识、宽阔的胸怀、坚强的革命意志。
捧读本书不难看出，老一辈革命家所建立的红色家风家规，彰显的是共产党人信仰坚定、忠诚老实，廉洁自律、艰苦朴素，甘于奉献、严守纪律的高尚品格和优良作风，是中华民族宝贵的精神财富，是我们党永不褪色的“传家宝”。治国必先齐家，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。今天我们应自觉地传承和弘扬老一辈革命家的红色家风家规，形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明风尚，把红色传统发扬好、把红色基因传承好，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处。(据《北京日报》)