西藏确诊首例新型冠状病毒感染的肺炎病例后，网络上冒出大量地域歧视谩骂帖。躺在重症监护室的患者张某某接受记者采访时表示，大量的网络攻击和谩骂给自己造成了极大的困扰，他深深自责“是罪人”“给社会添了负担”。
无独有偶，来自湖北的游客莫阳原本在东北某地过年，疫情暴发后，当地酒店不让住了，他只好到拉萨来投奔朋友。“一些外地的朋友知道我离开湖北后，发来各种信息辱骂和攻击，我连续几天晚上都睡不着，哭湿了枕头。其实，我们都很自觉地按照要求在定点酒店隔离，生怕给社会和国家添乱……”
这些谩骂和攻击大多来自虚拟网络。在现实中，他们得到了周密的医疗观察、治疗和细致的照顾。安徽安庆，湖北工作的小管和母亲在自我隔离的12天中主动和邻居沟通，得到邻居们各种温暖的关心与照顾。心情放松的小管也开始忙着通过网上对自己的学生进行心理辅导。躺在病床上的张某某经过医院的心理辅导后，也开始配合治疗。
面对病毒和疫情，公众十分敏感。多数人春节假期隔离宅家数日，伴随着感染人数和确诊病例的不断增长，加上春运返程浪潮即将到来，恐惧和焦虑的情绪依然存在，网络成了部分人发泄的渠道，地域歧视和谩骂攻击屡见不鲜。
伊索寓言有一则故事：北风和太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人裹紧自己的衣服。风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。
面对病毒和疫情，我们不能一边喊“武汉加油”“湖北加油”，一边把自己当成对岸的“观火者”。互联网上那些骂人的言论，不是战“疫”而是“隔岸观疫”。真正的战“疫”者，是那些毅然决然“逆行”深入疫区的医务工作者，是那些奋战在抗击疫情一线的党员干部，是那些不留姓名默默捐助抗疫的人，是那些在不同的岗位、每一个角落恪尽职守的人……他们像一面面鲜红的旗帜鼓舞和感染整个社会凝聚力量，共克时艰。
中国历史传统文化强调“仁者爱人”“友，相佑也”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，倡扬“万物一体”“天人合一”的生态和谐论。“与人方便，与己方便”，人与人之间和谐友善、互帮互助，我们才能重新回归温暖、美丽、幸福、自由的家园。
毕竟，每一个危难时刻，给予我们力量的，是温暖而不是冷漠。在这场抗击疫情的战斗中，倘若每个人对社会责任与自我价值都有新的感悟，那才真正实现了“以进步为补偿”。（评论员沈虹冰、罗博、白少波）