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古代没有黄金周 旅游的状况却不比咱们少

十一长假,出游的各位,大声告诉我:你们还好吗?被挤了吗?被景区坑了吗?艳遇否?堵车否?和亲爱的吵架否?好了,言归正传,历史上虽然没有黄金周,但是出游遇到的问题一点不比咱们少!

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  艳遇否

古代爱好出游的皇帝很多,比如秦始皇,先后五次到全国各地刻石表功开创“巡游”,比如汉高祖刘邦衣锦还乡,来个“返乡游”,比如汉武帝唐高宗等,到泰山祭祀天地顺便来个“封禅游”,但他们大多属于因公出差,不是纯粹的旅行。古代帝王中真心热爱旅游的当属周穆王。

西周穆王,是周昭王之子,姓姬,名满,是西周第五代君王。因为父亲周昭王伐楚失败,全军覆没,所以周边许多游牧部落看不起周朝,也不向周穆王进贡。周穆王很生气,后果很严重,派兵攻打西边的犬戎部落,把部落的五个首领都抓到了周国。这次战争打开了西部的广袤世界,这里的异国风貌也深深震撼了周穆王的心灵。从此,他疯狂地爱上了旅行,那一年,他已经五十岁了。

为了这次旅游,周穆王做足了准备,遍寻天下名马,打造了一辆由八匹骏马组成的豪华马队,带了许多财宝和随从,还有贴身“七萃之士”,从镐京开始了自驾游之旅。他渡过黄河向西而行,收到了沿路很多游牧部落的热情接待,还到了昆仑山,去寻找传说中的皇帝宫殿。最后来到一个国家。这里风景优美,国主是西王母。据说这位西王母发型蓬松,服装与中原迥异,周穆王一眼就迷上她了。而西王母也对周穆王倾慕不已,二人一起吟诗、唱歌、开联欢,相处得十分融洽。

周穆王在西王母之国待了好长一段时间,直到国内传来消息——东夷盟主徐偃王发动叛乱,危及周朝安全。周穆王实在没有办法,才依依不舍地和西王母道别,并许诺三年后一定回来看她。

唐代诗人李商隐也用诗讲述了他与西母王的爱情:

瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里,穆王何事不重来?

周穆王向西走了一万多公里,历史文献评价他是“肆意远游,乐而忘归”,老想着出去完了,治国业绩自然平平,或许他离世的那一天,他可以这样对他的孩子说:“你们老爸可能不是一个优秀的国王,但我走过的路,见过的风景,比很多人几辈子都多。”

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  打飞的去巴黎喂鸽子

东晋的王子猷,是王羲之的第个五儿子,为人处世很率性。《世说新语》里记载,居住在山阴的时候,王子猷夜里忽然想起在剡溪的好朋友戴逵,于是连夜出行,乘小船一夜而至,到了朋友家门却掉头返回。别人问他,他说,我乘兴而来,兴尽而返,有何不可?比我们今天向往的“说走就走的旅行”,还多了一个“说回就回”。

旅行中我们更多的可能不是任性,而且担心各种突发情况造成的危险。我们知道唐代诗人韩愈是个有骨气有胆识的人,唐宪宗迎佛骨,只有他敢奋起反对,可他却在一次爬山中吓得嚎啕大哭。据唐朝的李肇《国史补》记载,韩愈曾和友人一起登华山,爬到高处,发现四周悬崖险峻,望去令人头晕目眩。惊恐万分的韩愈顿时心如死灰,感觉自己可能要交代在这了,当即情绪崩溃,哭爹喊娘。华阴县令听说后,马上组织人员千方百计进行搜救。据说韩愈宝宝被人用滑竿挑着也不敢下山,挑夫们干脆用酒把他灌醉了,趁他呼呼大睡时抬下山来。这段经历,也成为了韩愈人生当中常被他人藉以取笑的一段糗事。

韩愈登华山历险之后,也写过一首诗,其中这样描述:“洛邑得休告,华山穷绝陉。”确实是在休假期间登过华山,期间经历危险,惊心动魄,表示以后要注意安全,并且刻在石头上:“悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。”明白地表示并告诫我们:莫装逼,装逼遭雷劈。

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  一旅行就撕逼

我们常常说,恋爱中如果你想和对方分手,那么就一起去旅行吧。

古代也有这么一位旅行分手的,他就是大名鼎鼎的春秋霸主齐桓公。

齐桓公的夫人蔡姬是个年轻活泼的姑娘。有一天,蔡姬和齐桓公在湖上泛舟游玩,蔡姬见了水,就顽皮起来,向齐桓公泼水,画风似初恋的少男少女。蔡姬玩嗨了,就将船猛烈摇晃起来,齐桓公害怕,大声道:“别摇了,不要闹了啦!”[《史记》:“蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。蔡亦怒,嫁其女。桓公闻而怒,兴师往伐。”]

蔡姬是熟悉水性的,天知道她什么时候学的游泳,齐桓公年龄大了点,年龄估计能当蔡的爸爸了,吓得紧紧抓住船帮,脸色煞白,好像第一次在坐过山车的老汉,"爸爸"越是害怕,蔡姬越是开心,把船摇得像游乐园的海盗船。等上了岸,齐桓公气急败坏,对蔡姬说:“老子明天就把你退回蔡国!”

爱情的巨轮说翻就翻。第二天齐桓公就把蔡姬送回蔡国。蔡姬的哥哥蔡穆侯看妹妹嫁了齐国,竟这样狼狈地被撵回来。十分恼火:你齐国有什么了不起哩?我妹子青春无敌,又不是嫁不出去。

一转手,把蔡姬嫁给了别人。

齐桓公本来只想发发脾气,让小情儿蔡姬回家反省反省,也就没有跟蔡姬提离婚,没想到蔡穆侯却让蔡姬改嫁了。这一下这可气坏了齐桓公。齐桓公一怒之下,就发军讨伐蔡国,蔡国也不经打,一打就投降了。

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  热门景点也堵车

古代大多出游的是帝王大夫、文人商贾这样的群体,普通老百姓有旅行一说么?其实也是有的,古代庶民主要是节令游,就像今天的节假日出游一样,不过他们主要兴短途游,包括踏青、节庆娱乐活动。

几乎历代首都附近都有一个旅游胜地供市民游览,如唐朝长安的曲江池,北宋汴梁的金明池。南宋建都临安,使杭州迅速发展为繁华之地,市民旅游重心在西湖。吴自牧《梦梁录》卷二记清明节时,官员市民借省坟之际,前往西湖等地游玩,“车马往来繁盛,填塞都门。宴于郊者,则就名园芳圃,奇花异木之处;宴于湖者,则彩舟画舫,款款撑驾,随处行乐”,市民不论贫富,“倾城而出,笙歌鼎沸,鼓吹喧天,虽东京金明池未必如此之佳”,直到“红霞映水,月挂柳梢”之际,游乐活动“尚犹未绝”。

[责任编辑:付晓娟]