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生态文学作品也不失艺术特色

远方出版社近几年一直致力于打造生态品牌系列,在读者、出版界和文学界引起关注。今年这个出版社又出版了长篇小说《绝牲》,这是一部反思人类暴殄野生动物恶行的生态文学作品,又可以充实生态品牌系列。

小说作者胡国栋是武川文化工作者,从事文化工作三十多年。这部小说虽然是他的处女作,但从中可以反映出作者深厚的文化内涵。

故事虽然是小说最简陋的元素,但它是不可缺少的必备元素。胡国栋很会讲故事,这部小说中有众多人物众多故事,这些人物和故事是为了讲述主人公拴绊的大故事。拴绊的人生分为三个阶段,这部小说也相应由三个阶段结构而成。拴绊是土匪赵半吊子的遗腹子,他的母亲是山村良家少女。作者在这儿寓意人是由一半野兽和一半天使组成。小说的第一阶段是写拴绊如何残暴地杀戮大青山中的野生动物,例如他为了杀老虎,不惜以母亲为诱饵。当他杀掉大青山中最后的老虎之后,已经无猎物可打。于是小说开始了第二阶段,这时的拴绊良知复活,认识到以往“绝牲”的罪恶,开始了心灵忏悔。他决心放下屠刀,不再杀害动物,甚至不再吃荤腥,全面严格地拴住和绊住身上的种种恶之欲望。小说的最后部分是写拴绊与人的关系,写他与山区农民、善良村妇、喇嘛玄士、地方乡绅、官场要人的关系,写他与日本侵略者的关系。

三部分的故事与结构确定了作者鲜明的立意:头一部分是写人性之恶;第二部分写人性之善;第三部分是写拴绊身为社会的人,他爱国反侵略,加入了抗日洪流,严惩充满兽性的侵略者。小说的前两部分探索了人性的善恶,已经使得这部书的主题意义超越了一般生态小说,有了一定的思想深度。随后第三部分作者写主人公人性复活后,对灭绝人性的侵略者的痛击,强调了社会效益。这反映出作者回归了传统现实主义的写作手法,作者凭借这种叙述方式很好地完成了他的写作宗旨:破坏生态者的忏悔。

读者从书中能感受到应该保护生态,保护野生动物,读者还能清晰地看到人性的善与恶的真切图景。

米兰·昆德拉说,文学是对存在的勘测。胡国栋可以从人性恶和生态的破坏,引申出人类存在的困境,而不是停留在一场现实生活中发生过的一场反侵略战争,一个存在的发问者远比重述历史者离文学更近。

这部小说虽然没有摆脱传统的现实主义叙事方式,但它已经充分显示出独特的艺术特色,那就是文本的重心由审美性被信息性所取代,这意味着胡国栋的写作正面临着形式上的突破。胡国栋的文本不再是围绕着某个存在的核心意义而构建,而是在具体编织过程中形成。他表达出的史志掌故、民俗民风、民间谚语、传闻怪谈等,正是不同文类的特定语码,在它之上耸立的是文本的意识形态。特定的语码传递特定的信息,所有的文本在信息面前具有平等性,无论是何种文本,通过语码来传递信息,读者则依从解码习惯来理解文本,正是这个特色使得这本书产生了阅读魅力,确立了文学价值。文/李 悦

[责任编辑:张涛]