二十多年前，在台湾，曾经开过一个关于蒙古文化的会议，在参加会议的众多人中有一位长辈发表了一篇关于蒙古马的论文，论文大概的意思是说蒙古马对家乡的方向是非常敏锐的。
这位长者向大家举了一个例子：上世纪五十年代，蒙古向越南赠送马匹作为抗美的支援与支持。有一次，蒙古向越南赠送了五匹马，并用卡车、火车几经颠簸与辗转，最后运到了越南。
不过在第二天清早，饲养员在检查马厩的时候发现马儿少了一匹，惊慌失措的饲养员号召大家一起去找丢失的马，但怎么努力找，也找不到，最后就算了。
六个月之后，在乌兰巴托市郊的一个牧场，牧场主人早上在喂养马匹时，突然发现在牧场的不远处，有一匹马像野马一样，在牧场的旁边徘徊，想进牧场又不敢进。
不过蒙古的牧马人有一个很高的本领，就是尽管牧民的家里有三百匹马、五百匹马，或者更多的马，只要是牧民自家的马，每一匹他都会认得。
当这位牧场主人走近“那匹马”一看，他的眼泪夺眶而出，这匹马竟然是半年前送到前线去支援越南的那匹。 哭过之后又会怎样呢？主人大宴宾客，把所有邻居都找来说：“我的马回来了！我的这匹马从遥远的地方向着家的方向回来了！”从此以后，牧场主人不让这匹马做任何劳务，也不准任何人骑它。
中世纪的探险家说，蒙古马出发之前一定抬起蹄子对着家乡嘶鸣，眼望星象，这样就不会走不回来。但是，二十世纪的这匹蒙古马是用卡车、火车运过去的，它要怎么回来？它要过多少条河流？不要说长江、黄河了，在越南境内还有那么多条河流，还有好多山脉，还有很多村庄，很多好奇的人、贪心的人……所以它看到自己主人的时候，眼泪便会大滴大滴地流下来。
也有人这样解释蒙古马“回家”这件事：有可能是北方的风指引马儿回家的吧！北方的气息，马儿能够闻的出来，所以“胡马依北风，越鸟巢南枝。”在二十世纪仍有证明。