近日，一段发生在北京地铁10号线上的“蹭票”视频引发关注。视频中，一男子在10号线国贸站试图逃票时被一名女乘客制止，男子补票后紧追女子到站台，并与女子发生争吵。争吵过程中，男子反复质问女乘客：“第一你不是执法人员，第二不是工作人员，你凭什么管我？”此事被曝光后随即引发关注。（8月26日《北京青年报》）
常言道，做贼心虚。“蹭票”与“偷窃”一样，大凡实施这种行为，总是偷偷摸摸，蹑手蹑脚，唯恐被发现而丢人现眼。然而，这位男子却不这样，“蹭票”被拒后，不仅没有“无地自容”的感觉，反而还理直气壮指责和谩骂女乘客“爱管闲事”。现代文明社会里，好人好事人人可为，坏人坏事人人可管。显然，比“蹭票”更可怕的是“耻感”缺失。
“耻感”缺失带来的结果，是不懂敬畏、失去底线。一方面，“蹭票”执法难度大，让“蹭票”者感受不到被抓的耻感。虽然法规对“地铁逃票”处罚规定非常严厉，但在实际操作上却是很难，如地铁员工可制止但无执法权，轨道交通执法大队人数有限，“远水解不了近渴”。另一方面，“蹭票”违法成本低，引不起“蹭票”者应有的耻感。许多时候，“蹭票”被发现后，不过像这条新闻那样，补票后就可走人。这无疑助长了“蹭票”者的侥幸心理，消解了“蹭票”行为的恶劣性、严重性，也是少数地铁站出现大面积“蹭票”的重要原因。
治理“蹭票”行为，加强监管固然重要，但毕竟执法成本太高。有人建议，把逃票者的照片张贴出来以儆效尤，有的地方这么做过，效果不错，但越来越认识到，这是对公民人身权利的限制。当前，公众普遍关注征信建设，一次逃票可能会影响一个人的就业、求学、贷款，这种引导和震慑无疑是巨大的，但也很难走出“防君子不防小人”的尴尬。
一个人忘记了做人的本分，便会丧失耻感；一个人丧失了内心的耻感，就会导致良知的泯灭，什么亲情、公理、正义、法律等，都将失去应有的规范和约束。因此，如何让逃票者感到“耻感”非常关键。要进一步加强社会主义核心价值观培育，突出正面的荣辱观教育，将其纳入国民教育，从娃娃抓起，依靠全社会，循序渐进培养公民的荣辱观。
另外，囿于“蹭票”执法的局限性，还需强化技防的作用，如把进出地铁站检票口的三辊闸改成自动挡板，让逃票者没有漏洞可钻；而对于冒用老年卡等“蹭票”行为，可考虑设置语音提示系统，便于广大乘客和执法人员监督，这样也可以起到警醒的效用。