古诗词中的劳动者
劳动是人类共同的主题，我国很早就有记载劳动的诗句。五一国际劳动节快到了，让我们不妨走进古诗词，一睹古代劳动者的风采。
翻阅古诗词，我国最早记载劳动的是《吴越春秋》中的《弹歌》。“断竹，续竹，飞土，逐肉”，仅八个字，便概括了我国远古渔猎时代劳动人民的狩猎场面。他们砍竹，接竹，制作弹弓捕猎禽兽，通过紧张的劳动获取食物，反映了原始人类获得更多猎物的渴望。《诗经》中的《伐檀》，也是一首关于劳动的不朽诗篇。“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”这首《伐檀》，写出了奴隶伐檀造车的劳动场景，同时也痛斥了奴隶主的不稼不穑和坐享其成。还有《七月》的描写——“七月流火，九月授衣。一之日毕发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！”描写了农夫一年四季的劳动生活，是一幅场面热烈的农耕图。一首首最早的劳动诗，在厚重的历史中，体现了远古人类的辛劳、快乐和渴盼。
“凿井而饮，耕田而食。日出而作，日落而息。”唐代诗人杜牧这首脍炙人口的佳句，说出了古代劳动人民早出晚归的劳动场面。白居易《卖炭翁》：“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑……半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”则反映了一个烧炭老人劳动的艰辛。这首叙事诗，形象鲜明，千古流传，感人至深。唐代诗人李坤的《悯农》，更是家喻户晓：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗具体生动，字字如金，对后人有深远的教育意义。它警示我们，一粒米，一口粥，都是通过艰辛的劳动得来的，千万不要浪费粮食。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”陶渊明的这首《归田园居》，描写了诗人躬耕劳动的情景，可以看出诗人的劳作之趣和对田园生活的热爱。质朴的诗句清新自然，言简真挚，赞美了劳动人民的朴实生活。宋代诗人范成大《四时田园杂兴》：“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民通宵打谷的繁忙景象，同时也描述了他们通过劳动，收获五谷的喜悦心情。
一首首经典古诗词，从千年的风霜中走来，它浸透了劳动的血液，飞出了劳动的魂魄。让我们在五一国际劳动节到来之际，握紧拳头，辛勤劳作，在生生不息的血脉里，创造最美的生活！
文/东 棃