“加油，朝鲁！”“加油，巴特尔，赶快穿好蒙古袍，向前冲！”“各位选手慢点跑，小心马匹受惊，安全第一！”走进四子王旗查干补力格苏木格日勒图雅嘎查的生态牧场，呐喊声、助威声、欢笑声荡漾在整个牧场，牧民们身着靓丽的民族服装，在刚有淡淡绿意的草原上比拼技艺、放松心情、共享欢乐。
在备马鞍比赛现场，只见参赛选手们严格遵守比赛规则，起跑、穿蒙古袍、取马鞍、为马匹套马鞍、检查马鞍是否安全套好、骑马冲向终点，一切动作行云流水，一气呵成，上演着一场技能与力量之大比拼，令现场观众拍手叫好、赞不绝口。
备马鞍有着悠久的历史，可以追溯到2000多年前，是游牧民族生产生活的一项基本技能。随着社会的进步和经验的积累，以及新材料的发明，马鞍的样式和制作工艺得到了发展和完善，在长期的马背生活中，形成了独具特色的马鞍艺术。荣获备马鞍比赛一等奖的那音太对记者说：“今天很高兴参加这个比赛，非常有意义，也希望我们的后代能将这个传统技艺传承下去，进一步弘扬我们的民族传统文化。”
“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟儿唱，一湾碧水映晚霞，骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒……”随着悠扬的歌声，记者来到一顶蒙古包内，只见额吉们围坐在一起，齐声哼唱着草原歌曲，手里绣着毡绣，一幅和谐美好的画面跃入眼帘。
毡绣最初源于游牧民族的家——“蒙古包”，从蒙古包穹顶到内壁，再到日常用的袋子，都是她们用自己的巧手，以毡为纸、以针为笔、以线代墨，将游牧民族的民俗以及日常起居生活惟妙惟肖地“绣”了出来，有草原五畜、蒙古包、传统制毡过程和“男儿三艺”等民族文化，让人们更加直观地了解游牧民族的民俗文化，继而形成了一件件艺术品。2014年，毡绣成功入选为第四批国家级非遗文化遗产。
在另一顶蒙古包内，记者看到额吉们三三两两地围坐在一起，每人面前放着一个装着驼毛的袋子，只见她们将驼毛絮成条状，用双手掌把絮好的驼毛分为2股或3股，以正反两种搓捻法，将毛絮条搓捻在一起。因为牧人御驼的缰绳普遍以驼毛为原料，掌握一手好的搓毛绳技术对于一个养驼人来说非常重要，而搓驼毛绳考验的就是养驼人的手法技艺和耐心细心。
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民族团结进步是我国社会主义事业发展的重要基石。近年来，四子王旗始终把做好民族团结进步工作作为一项重大政治任务，摆在突出位置，以铸牢中华民族共同体意识为主线，通过形式多样、丰富多彩的群众性文化活动，进一步激发各族群众投身民族团结进步的热情、信心和决心，让各族群众牢固树立“五个认同”“四个与共”“三个离不开”思想，深刻理解“六句话的事实和道理”，使铸牢中华民族共同体意识融入各族群众的生活中，促进民族文化的发展和繁荣，共同推动全旗民族团结进步工作再创辉煌。（本报记者 孙国俊 通讯员 张蜀雁）
