每个人对书的感受不同。1000个人眼里有1000个莎士比亚，书可以是阶梯、慰藉、阳光等等。
我们常形容读书人家为书香门第。古书真的有墨香，还有装书的柜子的木头香。历代不止一个学者提到，读书要有清静的环境，一定要有花香，还要主动焚香。
还有一个就是桂花香，古代关于读书题材的东西，往往都会跟桂花联系在一起，为什么？因为桂花香意味着读书有出息、有成就，“农历八月桂花香”也就是揭榜的时间，所以考中状元、考中进士就叫“折桂”，所以桂香是以前一般老百姓很认知、很广泛的东西。
光绪年间的一个茶盘上印着“诗书滋味长”五个字。一个贡盘上面印有一首诗：“读书有味聊忘老，此意谁云只放翁。”放翁就是陆游，字放翁。还有一个很大的罐子，上面写着：“读书须玩味，为学在精神。”书中的精髓，要靠你慢慢地仔细地琢磨，才能体会出来的，讲的也是这个道理。
大家都知道绍兴的“三味书屋”。那么在古人传统里面“三味”是什么意思？他们觉得好吃的东西有三样，古今经典著作，就像我们吃的米饭一样。而读书，就像肴馔，就是各种各样好吃的鱼肉，各种好吃的菜。还有《诸子百家》就是醯醢。醯醢是什么？它指的是调料，以前古人烧菜用的调料不像现在是现成的，以前用的调料都是自己家里平时预先做好的，比如肉泥酱、大豆酱，到时候再用上去，所以《诸子百家》就是各种各样好的调料，讲的就是这个意思。在前人眼里，读书声是最好听的声音。上千年的好声音，就是读书声。绍兴一个祠堂里有一副对联：“欲高门第须为善，要好儿孙必读书。”说的就是这个家族要赢得邻里乡亲的尊重就要多行善，要好儿孙有出息就必须读书。
中国古代传统里，还有读书的“形象大使”，一般人都没有意识到。在民间自发选举出来的读书“形象大使”，就是五个孩子——五子登科，登科就是进士。“五子登科”讲的就是燕山窦氏有五个孩子，长辈在桂花树下教孩子读书，后来孩子都考上了，所以这个典故被称为“五子登科”。
古人对读书的重视，慢慢又演变成为对读书的崇拜。大概到了明代，民间开始信奉跟读书有关的神———文昌君（或称文昌帝）。从清代嘉庆年间开始，朝廷下令在所有县城建文昌庙。后来有文昌庙的街往往被称为文昌街、文昌路，到现在还有，宁波就有文昌街。这个文昌就是主宰读书人命运的可以供你膜拜的神。（据《宁城晚报》）