再没有一种东西像民歌一样和山西有着特殊的血缘关系了。
黄土高原是黄河母亲臂弯中的明珠，民歌就是明珠璀璨夺目的光芒。这里自然条件虽然恶劣，干旱和风沙常常捂在黄土地上，但从干旱和风沙的指缝间流淌出来的民歌，却如石岩下的山泉，清凌凌、光灿灿地漫过山峁、沟岔和村户。
多少年来，民歌作为高原上的史诗，将晋北人的苦难、欢乐、生命、爱情，悲悲切切、甜蜜自然、坦坦荡荡地倾诉着。民歌就像精神里的钙，支撑着白羊肚手巾的汉子、红头绳辫子的女儿。生是民歌，死是民歌；相思是民歌，仇恨是民歌；大红大绿是民歌，大彻大悟是民歌。得意时，民歌是展示心灵的天空；失落时，民歌是宣泄愁闷的世界；相亲时，民歌是飞架的鹊桥；听门时，民歌是一夜的燥热；赶牲灵，民歌是炊烟袅袅的招手；走西口，民歌是一路默默地回望。“有一口水你喝吧我就渴着，有一颗米你吃吧我就饿着”是民歌备至的关怀；民歌幸福着人们的幸福，忧伤着人们的忧伤，执着着人们的执着。
民歌，味儿酸格丝丝甜、酸酸甜甜若崖畔经霜的酸枣；民歌，鲜里透着艳、鲜鲜艳艳如雨后高挂的彩虹；民歌韵味长远，像口味绵醇的醋酒，给人以无穷的想念；简练传神，似散点透视的剪纸，给人亮泽的思索。亲亲的民歌，是三晋文化的缩影，忻州又是民歌的海洋。男女表白，爱情直接，无须矫情、无须含蓄，率直是一种美；几近粗陋、几近直白，粗糙是一种美。这是哀艳的故事，这是爱情的咏叹。
《桃花红杏花白》《闹元宵》《走西口》等山西民歌脍炙人口。“哥哥你走西口，妹妹我泪长流，有两句知心话，哥哥你记心头。”万语千言，情绵意切，悲伤的歌声从遥远的时空传来时，一个撕心裂肺的画面永久地凝固了。歌声是对那个时代无奈的愤慨，更是对幸福生活热烈的憧憬。苦菜一样的日子，就这样让民歌装点得鲜鲜亮亮，生离死别也就成了刻骨铭心的风景。
很多民歌都沉淀了一段历史，同时让一个故事家喻户晓，成为当地一张美观大方的名片，像高高挂在民俗深处的大红灯笼，招惹得文人墨客心旌飘摇。茫茫大漠，黄河古道，荒山野岭，渺远的铃声如记忆的浪潮涌来。《想亲亲》中，妹妹的毛眼眼多么美！纺车在心上转悠着相思，孤独时，就放开嗓子吼上一声：想亲亲想得我手腕那个软呀呼嗨∕拿起个筷子我端不起个腕呀儿哟∕想亲亲想得我心花花花∕乱呀呼嗨呀呼嗨∕煮饺子下了一锅山药∕那个蛋呀儿哟呀儿哟……
民歌从对悲惨命运的倾诉中来，这是发自心底的怨愤和呼号，这是对封建礼教的声讨与抗争，无处申的冤在歌中申、无处诉的苦在歌中诉，淋漓尽致，何其哀哉！民歌，从《诗经》“劳者歌其事，饥者歌其食”的“风”中咏唱起来，高亢奔放与深沉婉转的旋律融合，大胆泼辣与真挚热烈的情感融合，雄浑悲壮，何其美哉！
信天游、梆子腔、二人台、道情……亲亲的民歌，山西的乐府，天籁的绝响。（作者：米广弘，文化学者）