原标题：李隆基任性
李隆基的一生都很任性，包括他强娶儿媳妇杨玉环，任命李林甫与杨国忠为相。他唯一任性到完全失去理智的事情，就是过于相信安禄山。
唐宪宗（805-820在位）时期的学者刘肃，有感于刘义庆《世说新语》的妙处，也攒出一本“大唐新语”。唐玄宗李隆基是历史大红人，其中当然也少不了他的故事。开元二十四年（736），幽州的节度使是张守珪，他手下有一员大将名叫安禄山。那时，安禄山在东北一带剿契丹，却老打败仗，按照当时的军法，安禄山当斩。他的顶头上司张守珪毫不含糊，奏请朝廷处死安禄山。
名相张九龄也赞成张守珪的主张，并在批示中写道：春秋时期齐国的名将田穰苴为整顿军纪，不顾国王刀下留人的诏令，杀了不遵守时间的宠臣庄贾；还有当年孙武在吴国整顿军纪，也杀死了不听号令的吴国妃子；带兵必须严格执法，不容半点折扣，如果张守珪要像古人一样军令如山，那么安禄山就免不了一死。
不久，安禄山来到长安，张九龄见了他一面后，马上向李隆基报告，安禄山狼子野心，长着一张“叛逆”的脸，必须抓住他前番严重失职的天赐良机，除掉他，以绝后患。可惜，李隆基却不以为然，告诫张九龄，不要学西晋的王衍，安禄山也不是石勒，千万不要误杀了忠臣。
王衍是魏晋时期的大名士和官场不倒翁。石勒，羯族人，乃十六国时期后赵的皇帝，算是西晋王朝众多掘墓者中的佼佼者。有一次，王衍偶然见到还远未发迹的石勒，发现其长着一副胸怀大志的样子，便一口断定，将来祸害天下的乱臣贼子，必是此胡人。后来，果证其有先见之明。
李隆基不听宰相的劝阻，认为安禄山不是盛唐的石勒，不仅赦免了他，还继续为其加官晋爵，使其成为帝国东北三个大镇的节度使，最终“荣膺”为地方实权派第一人。后来的事实证明，李隆基错了，而张九龄却的确如王衍一样，极具慧眼。为了加深私人情感，李隆基让杨贵妃做了安禄山的养母，安家公子也娶了李隆基的孙女。给人一种很奇怪的感觉，在帝国无数的靓女俊男中，李隆基最爱的女人无疑是杨贵妃，而他最爱的男人则是安禄山。
世传安禄山身重三百多斤，却是舞蹈行家。有一回，他给李隆基助兴，跳起“胡舞”。李隆基在一旁问道：你的肚子里到底装的什么东西，为何这么大呢？安禄山答曰：唯有一颗赤子之心。妙哉，安禄山亦庄亦谐地表达了对皇帝的忠诚，玄宗当然乐得不行。
安禄山有些怕宰相李林甫，有一回在长安，当打探到李林甫说他好话的时候，他就喜形于色，但听说李林甫骂他时，他就双手抱住床榻大叫，哎呀呀，我死了，我死了。宫廷音乐家李龟年专门模仿这个场景，逗得李隆基龙颜大乐。
李隆基笑得很爽，只可惜，这已经是他本人，甚至是大唐盛世最后的欢愉了。
天宝十三年（754），安禄山陛见离京时，李隆基亲自为他践行，还赏赐给他皇帝穿的龙衣。李隆基本是一片爱意，安禄山却听出了弦外之音，认为李隆基是故意用龙衣来最后一次试探他的忠心。于是，安大胖子快马加鞭，日行三百里，逃离长安。
回归老巢后，安禄山开始收集大批良马，藏于幽州城内。当时张九龄虽不在朝为相了，但依然有很多明眼人，一个接着一个向李隆基告发安禄山的可疑行迹。可李隆基的做法是，只要有人说安禄山要造反，他就气急败坏，把“明眼人”捆绑起来，交给安禄山处置。似乎，整个帝国，只有皇帝李隆基一个人被某种莫名其妙的好感蒙住了双眼，而其他人都洞若观火。
终于，到了天宝十四年（755），安禄山做好了与李隆基单挑的一切准备工作。他先试探着提出了一个新要求，向朝廷申请，把他手下的三十个汉人将领全都换成胡人。宰相韦见素看到这个奏折，马上对杨国忠说，安禄山的反叛之举，已自不待言矣。旋即，两人马上向李隆基说明事情的严重性。令人不可思议的是，李隆基依旧觉得安禄山反叛的可能性不大，犹犹豫豫的，居然还是采取了保守疗法，派人前往幽州探明虚实。
可这一切都是徒劳了，安禄山已是箭在弦上，“安史之乱”轰然爆发。李隆基年轻的时候，联合其姑妈太平公主，力挽狂澜，杀死了欲做武则天第二的婶母韦皇后，好不潇洒。举事之前，他的谋士建议他应该先给他爹李旦打个招呼。可李隆基却认为没必要，道理很简单：如果李旦知道了，并支持，但最终事情又搞砸了，那就连累了父亲；如果父亲不同意搞政变，那么机密就会泄露，政变就会胎死腹中。
多么霸气、多么任性的李隆基。那个时候，他还不是皇帝。不久，他又雷厉风行，收拾了也想做女皇的太平公主。李隆基的一生都很任性，包括他强娶儿媳妇杨玉环，任命李林甫与杨国忠为相。他唯一任性到完全失去理智的事情，就是过于相信安禄山。就连他的儿子、后来的肃宗李亨，也老早就屡屡提醒父皇，安禄山不是个好东西。可李隆基一如既往，坚持自己的眼光。李隆基的先辈李渊、李世民都有着用人不分胡汉的霸气与豪情，难道李隆基只不过是遗传了这种优秀的气质，不顾一切地延续着大唐帝国外向型、包容型的风采？（梁盼）